Exogamy হল এক প্রকার বিবাহ

2025 লেখক: Priscilla Miln | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2025-01-22 17:56

Exogamy হল সঙ্গতিপূর্ণ বিবাহের উপর নিষেধাজ্ঞা। আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থায়, বংশানুক্রমিক অন্তঃবিবাহ, একটি মাতৃত্বকালীন বা পুরুষতান্ত্রিক আত্মীয়তার অ্যাকাউন্টে পরিলক্ষিত, একটি জনপ্রিয় মডেল ছিল। যাইহোক, বিবর্তনের প্রক্রিয়ায়, এটি লক্ষ্য করা গেছে যে জাতিগত সংমিশ্রণ একটি উন্নত প্রজন্ম দেয়, তাই ধীরে ধীরে আত্মীয়দের মধ্যে যৌন সম্পর্কের উপর বিধিনিষেধ চালু করা শুরু হয়। বিবাহের অভিন্ন নীতি নির্ধারণের জন্য এই যুক্তি দ্বারা বাধা দেওয়া হয়েছিল যে এন্ডোগ্যামি সম্পত্তি সম্প্রদায়ের মধ্যে থেকে যায়, কারুশিল্পের গোপনীয়তাগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছিল। অন্তঃবিবাহের পরিণতির শোচনীয় ঘটনা - অনুন্নত মানুষের জন্ম - চেতনাকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল এবং আরও বেশি করে তারা আত্মীয়দের ভালবাসার উপর নিষেধাজ্ঞা প্রয়োগ করতে শুরু করেছিল।

বিজ্ঞানীরা কি বলেন?

19 শতকের পর থেকে, সমাজবিজ্ঞানীরা বিয়ের প্রতিষ্ঠানের সাথে আঁকড়ে ধরেছেন। প্রথম একজন ম্যাকলেনান। 19 শতকে, তিনি সমস্ত আদিম সম্প্রদায়কে বহির্বিবাহী এবং অন্তঃবিবাহী উপজাতিতে বিভক্ত করার একটি সংস্করণ উপস্থাপন করেছিলেন। তিনি বাহ্যিক বিবাহের আবির্ভাবের সূচনা ব্যাখ্যা করেছিলেন মানুষের ঐতিহ্যের দ্বারা মেয়েদের হত্যা করার জন্য যারা বেঁচে থাকার সংগ্রামের বোঝা। নারী অপহরণের প্রয়োজন ছিল - একটি প্রথা যা একটি ধর্মীয় ও সামাজিক নিয়মে পরিণত হয়েছে। যাইহোক, যুদ্ধরত থেকে বিচ্ছিন্ন বসবাসকারী মানুষপ্রতিবেশীরা, এই আচারকে সমর্থন করেনি এবং অন্তঃবিবাহ বজায় রেখেছে। এই ধারণাটির অসম্পূর্ণতাটি এন্ডোগ্যামি এবং গোষ্ঠীর বহির্বিবাহের পরিচয়ে সনাক্ত করা যেতে পারে, যদিও বিদ্যমান ঘটনার কোন স্পষ্ট সংজ্ঞা ছিল না।

এই সমস্যাটি মোকাবেলা করার পরবর্তী বিজ্ঞানী ছিলেন আমেরিকান লুইস হেনরি মরগান। তিনি আইনী বিধানের প্রকৃত সারমর্ম খুঁজে পেয়েছেন, প্রমাণ করেছেন যে দুটি পদের মধ্যে কোন তীক্ষ্ণ পার্থক্য নেই। এগুলি একই ঘটনার দুটি দিক মাত্র। উপজাতীয় সম্প্রদায়ের অধ্যয়ন নিশ্চিত করেছে যে এটি গোষ্ঠী বহিরাগত এবং উপজাতির অন্যান্য গোষ্ঠীর অভ্যন্তরীণ বিবাহের অধিকার রয়েছে। এক্সোগ্যামি গঠন সম্পর্কে মতামতের মিলের অভাব এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে প্রস্তাবিত তত্ত্বের লেখকরা প্রক্রিয়াটির উদ্দেশ্যমূলক যুক্তি প্রকাশ করেন না।

কীভাবে শুরু হয়েছিল

আদিম মানুষের একটি হারেম পরিবার ছিল যেখানে নেতা প্রজনন প্রক্রিয়া নিয়ন্ত্রণ করতেন। সম্পর্ক বিশৃঙ্খল ছিল, শিশুরা সমাজের সকল সদস্য দ্বারা লালিত-পালিত হয়েছিল। তাদের মহিলাদের জন্য পুরুষদের মধ্যে অবিরাম সংগ্রাম ছিল। এটি শ্রম উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি এবং অর্থনীতির ব্যবস্থাপনাকে বাধাগ্রস্ত করেছিল। ঝগড়া দূর করার জন্য, একটি সাধারণ ইচ্ছা তৈরি করা হয়, লিঙ্গের মধ্যে পূর্বের সম্পর্কগুলি অন্তঃসম্পর্কিত অবস্থায় চলে যায়।

গোষ্ঠীর মধ্যে ইউনিয়ন, বংশের মধ্যে সম্পত্তি সংরক্ষণের আকাঙ্ক্ষার কারণে, অজাচার এবং অধঃপতনের দিকে পরিচালিত করে। পরবর্তীতে, শিকারের পরেই কর্তৃপক্ষের দ্বারা যৌনতার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং ছুটির সাথে সমান ছিল। প্রথা 19 শতক পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। সম্পর্কগুলি বিবাহের একটি ভিন্ন রূপ নিয়েছে: এইভাবে, আমরা এই উপসংহারে পৌঁছেছি যে বহির্বিবাহ আত্মীয়দের একীভূতকরণের উপর একটি ভেটো, অংশীদারদের অনুসন্ধানবিদেশী উপজাতি।

কে বেশি গুরুত্বপূর্ণ - বাবা না মা?

এমন একটি ধারণা রয়েছে যে মাতৃতন্ত্রের সময়কালে প্রথম ধরণের বহির্বিবাহের উদ্ভব হয়েছিল, যখন মাকে বংশের প্রধান হিসাবে বিবেচনা করা হত এবং রক্তের বন্ধনগুলি মাতৃ শাখার সাথে গণনা করা হত। এটি সেই দিনগুলিতে ছিল যখন একজন মহিলা ফল, বেরি, পোকামাকড় এবং ছোট প্রাণী বাছাই করে খাবার পেতেন।

মাতৃতন্ত্র তিন প্রকারে বিভক্ত:

• মাতৃস্থানীয় - স্বামী তার স্ত্রীর অঞ্চলে থাকেন;
• অস্থানীয় - নবদম্পতি তাদের নিজস্ব গোত্রে বসবাস করতে থাকে;
• নব-স্থানীয় - নবদম্পতিরা তাদের সম্প্রদায়ের বাইরে স্বাধীনভাবে বাস করে।

বহিঃবিবাহের দ্বিতীয় রূপটি ছিল পিতৃতান্ত্রিক বিবাহের (পিতৃত্বের) যুগ, যেখানে আত্মীয়তার ডিগ্রি পুরুষ লাইনের মাধ্যমে পরিচালিত হত এবং স্ত্রী তার স্বামীর সাথে থাকতেন।

সংস্কার

সামাজিক অবস্থার উন্নতির ফলে গোষ্ঠী নয়, ছোট কোষে বেঁচে থাকার প্রয়োজন দেখা দিয়েছে। জুটিবদ্ধ পরিবারগুলি জন্ম নিতে শুরু করে, যা স্বাধীনভাবে একটি গৃহস্থালীর খামারের নেতৃত্ব দেয় এবং শিশুদের বড় করে। স্ত্রীদের অপহরণ, প্রথমে পরিবারে কলিম প্রবর্তন, তারপর বিবাহিতদের পিতামাতার কাছে প্রবর্তনের মতো পরিস্থিতির কারণে বহির্বিবাহের বিকাশ জটিল ছিল। মহিলাটি শক্তিহীন ছিল। এটি স্বামীদের কাছে একটি জিনিস হিসাবে বিক্রি করা হয়েছিল। এই অবস্থানটি ধর্মীয় রীতিতে নিহিত ছিল। তারা জ্যেষ্ঠ পুত্রদের উত্তরাধিকার হস্তান্তরের ব্যবস্থাও করেছিল৷

সংস্কারের ঐতিহাসিক পটভূমি

বহির্বিবাহের কারণগুলির জন্য তিনটি সবচেয়ে সাধারণ অনুমান রয়েছে:

• সংযোগের দুঃখজনক ফলাফল এড়িয়ে চলুন;
• পরিচিতি সম্প্রসারণ, অন্যান্য ফ্র্যাট্রির সাথে সহযোগিতা;
• এতে সামাজিক শান্তি রক্ষাপরিবার।

ঐতিহ্য

বহির্বিবাহের সময় বিবাহ কীভাবে ঘটে তা বোঝার জন্য, আসুন ইতিহাসের দিকে ফিরে যাই। প্রধান প্রয়োজন: স্বামী / স্ত্রীদের একই সম্প্রদায়ের সদস্য হতে হবে না। এই নিয়মটি দ্বিতীয়ার্ধ বেছে নেওয়ার সম্ভাবনা বাড়ায়, একীকরণ জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে সীমানা খুলে দেয়। অসুবিধাগুলি নতুন মূল্যবোধ, আচার-অনুষ্ঠানের সাথে অভিযোজনের সাথে জড়িত যা জীবনের কার্যগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করে৷

আগের দ্বন্দ্ব এবং কুসংস্কার আন্তঃসাংস্কৃতিক সহনশীলতার প্রক্রিয়াকে জটিল করে তোলে। বিপরীতটিও প্রমাণিত হয়েছে: উন্নত অভিবাসন সহ একটি সমাজ বেশি সহনশীল। বিবাহ জাঁকজমকপূর্ণ অনুষ্ঠান ছাড়াই করা হয়, সর্বনিম্ন স্তরের উপজাতিদের মধ্যে বৈবাহিক সম্পর্ক ঘটে না। বিবাহের উদযাপনের মধ্যে রয়েছে মুক্তিপণ এবং উপহার স্থানান্তর, কাল্পনিক মারামারি করা, আগুনের উপরে পা দেওয়া, বর ও কনের হাত বেঁধে দেওয়া। কিছু মানুষ যদি সমস্ত আনুষ্ঠানিকতা পালন করা হয় তবে ধর্মানুষ্ঠানের উপসংহারকে সম্পূর্ণ বলে মনে করে, অন্যরা শিশুর জন্মের পরেই এটিকে বৈধ বলে স্বীকার করে।

বহির্বিবাহের ধরন

প্রথাগত মডেলগুলির মধ্যে একটি হল দ্বৈত বহির্বিবাহ - একটি উপজাতীয় সমাজের ভিত্তি৷ উপজাতিকে সমান রচনায় বিভক্ত করা হয়েছিল, বিপরীত অর্ধেক থেকে স্বামী / স্ত্রীদের নির্বাচন করা হয়েছিল। সম্প্রদায়ের লোকেরা লিঙ্গ এবং বয়স গোষ্ঠী নিয়ে গঠিত: পুরুষ, মহিলা, শিশু। প্রাপ্তবয়স্ক রচনায় রূপান্তরকে দীক্ষা বলা হত। অনুষ্ঠানের তাৎপর্য ছিল যুবকদের গৃহস্থালি ও সামাজিক ও আদর্শিক জীবনের সঙ্গে পরিচয় করিয়ে দেওয়া। সূচনাকারীদের প্রথমে প্রশিক্ষণের জন্য পাঠানো হয়েছিল, তারপর অনাহার ও মারধরের মাধ্যমে শুরু করা হয়েছিল। আনুষ্ঠানিক মৃত্যুর পরে, একটি নতুন মর্যাদায় ফিরে আসা, বিবাহিত জীবনে প্রবেশের অনুমতি দেয়। দ্বৈত বহির্বিবাহfratris আন্তঃবিবাহ অনুমান. টোটেম অধিভুক্তি বৈবাহিক অভিযোজন নিয়ন্ত্রিত, আর্থ-সামাজিক তাত্পর্য ছিল।

বিবর্তন

দ্বৈত সংগঠন হল আদি উপজাতীয় সমষ্টির ব্যবস্থার নাম, যা আদিবাসী ব্যবস্থার উদ্ভবের ফলে গঠিত হয়েছিল। এটি দুটি বহির্বিবাহী গোষ্ঠীর মিলন এবং একটি এন্ডোগামাস গোত্রের জন্ম দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। প্রাথমিক গোষ্ঠীর বিকাশ এবং বিভাজন চলাকালীন, দ্বৈত সংসর্গ দুটি বহির্মুখী ফ্র্যাট্রির কাঠামোতে পুনর্জন্ম হয়েছিল, এমনকি সংখ্যায় কন্যা গোষ্ঠীর দলগুলিকে একত্রিত করেছিল।

এটি সহজভাবে বলতে গেলে, দ্বৈত বহির্বিবাহ হল আন্তঃসম্পর্কের দ্বন্দ্ব এড়ানোর জন্য শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট ধরণের প্রতিনিধিদের সাথে বিবাহ। উদ্ভাবনের কারণগুলি ছিল রক্তক্ষরণের ভয়, শিকারের জীবনধারা, অজাচারের প্রতি অপছন্দ, অভ্যন্তরীণ মতবিরোধ প্রতিরোধ।

এটা কিভাবে হল?

দ্বৈত বহির্বিবাহের অ্যালগরিদমটি বেশ সহজ: একটি চুক্তি পারস্পরিক অধিকার এবং বাধ্যবাধকতার সাথে সমাপ্ত হয়েছিল। এটি শুধুমাত্র নিজের দলের সদস্যদের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক রাখা নিষিদ্ধ ছিল না, তবে মিত্র বংশে ব্যর্থ না হয়ে একজন অংশীদারের সন্ধান করার বাধ্যবাধকতাও ছিল। গোষ্ঠী বিবাহের নতুন ব্যাখ্যার সারমর্ম ছিল যে এটি ব্যক্তিদের মিলন নয়, একটি অবিচ্ছেদ্য সত্তা হিসাবে সমগ্র গোষ্ঠীর মিলন ছিল।

উপসংহার

পরিবার হল একটি প্রতিষ্ঠান যা বিবাহ, পিতৃত্ব, আত্মীয়তা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। পরিবার এবং বিবাহ সম্পর্কের উত্থান এবং পরিবর্তনের প্রশ্নগুলি শতাব্দী ধরে মানবজাতির মন দখল করে আছে। তখনও বাকিঅনেক বিতর্কিত বিষয়। বিকাশের সময়, লিঙ্গের মধ্যে সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণের নিয়মগুলি উন্নত হয়েছে। আর্থ-সামাজিক সংস্কার পরিবারের কার্যাবলীর পরিবর্তন ঘটাচ্ছে, কিন্তু মূল মিশন - প্রজনন - বর্তমান প্রজন্মের জন্যও প্রাসঙ্গিক। এবং exogamy হল বিবাহ বন্ধনের সবচেয়ে অভিযোজিত মডেলগুলির মধ্যে একটি এবং মানব জাতির ধারাবাহিকতার জন্য প্রতিশ্রুতিশীল ফর্ম৷