পৌত্তলিক ছুটির দিন কি?

2024 লেখক: Priscilla Miln | [email protected]. সর্বশেষ পরিবর্তিত: 2023-12-16 00:24

আমাদের পূর্বপুরুষদের পৌত্তলিক ছুটির কথা বলা শুরু করার আগে, এটি সম্ভবত "পৌত্তলিকতা" এর ধারণাটি বোঝার মতো। বিজ্ঞানীরা এখন এই শব্দটির একটি দ্ব্যর্থহীন ব্যাখ্যা না দেওয়ার চেষ্টা করছেন। পূর্বে, এটা বিশ্বাস করা হত যে আধুনিক সমাজ নতুন নিয়মে "পৌত্তলিকতা" ধারণার উপস্থিতির জন্য ঋণী। যেটিতে, চার্চ স্লাভোনিক ভাষায়, "ইয়াজিটসি" শব্দটি "অন্যান্য জনগণ" এর ধারণার সাথে মিলে যায়, অর্থাৎ যাদের ধর্ম ছিল খ্রিস্টান থেকে আলাদা। স্লাভিক সংস্কৃতি অধ্যয়নরত ঐতিহাসিক এবং দার্শনিকরা বিশ্বাস করেন যে এই ধারণাটির পবিত্র অর্থ ওল্ড স্লাভোনিক শব্দ "পৌত্তলিকতা" এর মধ্যে রয়েছে, যা আধুনিক ভাষায় "পৌত্তলিকতা" এর মতো শোনাবে, অর্থাৎ আত্মীয়তা, গোষ্ঠী এবং রক্তের বন্ধনের প্রতি শ্রদ্ধা। আমাদের পূর্বপুরুষরা সত্যিকার অর্থে পারিবারিক বন্ধনকে বিশেষ ভীতি সহকারে ব্যবহার করতেন, যেহেতু তারা নিজেদেরকে বিদ্যমান সবকিছুর অংশ বলে মনে করেছিল এবং সেইজন্য মাদার প্রকৃতি এবং এর সমস্ত প্রকাশের সাথে সম্পর্কিত ছিল।

সূর্য

দেবতাদের প্যান্থিয়নও ছিল প্রকৃতির শক্তির উপর ভিত্তি করে, এবং পৌত্তলিক ছুটির দিনগুলি এই শক্তিগুলির প্রতি সম্মান ও যথাযথ সম্মান প্রদর্শনের একটি উপলক্ষ হিসাবে কাজ করে। অন্যান্য প্রাচীন জনগণের মতো, স্লাভরা সূর্যকে দেবতা করেছিল, কারণ বেঁচে থাকার প্রক্রিয়াটি আলোকের উপর নির্ভর করে, তাই প্রধান ছুটির দিনগুলি আকাশে এর অবস্থান এবং এই অবস্থানের সাথে সম্পর্কিত পরিবর্তনগুলির জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল।

প্যাগান অয়নকালের ছুটির দিন

প্রাচীন স্লাভরা সৌর ক্যালেন্ডার অনুসারে জীবনযাপন করত, যা অন্যান্য জ্যোতির্বিদ্যার বস্তুর তুলনায় সূর্যের অবস্থানের সাথে মিলে যায়। বছর গণনা করা হয়েছিল দিনের সংখ্যা দ্বারা নয়, তবে সূর্যের সাথে যুক্ত চারটি প্রধান জ্যোতির্বিদ্যার ঘটনা দ্বারা: শীতকালীন অয়নকাল, বসন্ত বিষুব, গ্রীষ্মের অয়নকাল, শরৎ বিষুব। তদনুসারে, প্রধান পৌত্তলিক ছুটির দিনগুলি জ্যোতির্বিজ্ঞানের বছরে ঘটে যাওয়া প্রাকৃতিক পরিবর্তনের সাথে যুক্ত ছিল৷

প্রধান স্লাভিক ছুটির দিন

প্রাচীন স্লাভরা বসন্ত বিষুব দিবসে নতুন বছর শুরু করেছিল। শীতের উপর বিজয়ের এই মহান উদযাপনকে বলা হত কোমোয়েদিসা। গ্রীষ্মের অয়নকালের জন্য উত্সর্গীকৃত ছুটির নাম ছিল কুপাইল দিবস। শরৎ বিষুব পালিত হয়েছিল ভেরেসেনের সাথে। শীতকালে প্রধান উদযাপন ছিল শীতকালীন অয়নকাল - পৌত্তলিক ছুটির দিন কোলিয়াদা। আমাদের পূর্বপুরুষদের চারটি প্রধান ছুটির দিনগুলি সূর্যের অবতারদের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল, যা এটি জ্যোতির্বিজ্ঞানের বছরের সময়ের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়। মানবিক গুণাবলির সাথে আলোককে দেবতা ও দান করে, স্লাভরা বিশ্বাস করত যে সূর্য সারা বছর জুড়ে পরিবর্তিত হয়, তার জীবনের সময় একজন ব্যক্তির মতো। প্রকৃতপক্ষে, পরেরটির বিপরীতে,দেবতা, শীতকালীন অয়নকালের আগের রাতে মারা যান, সকালে আবার জন্মগ্রহণ করেন।

কোলিয়াদা, বা ইউল-সলস্টিস

জ্যোতির্বিদ্যাগত শীতের সূচনা, শীতকালীন অয়নকালের মহান পৌত্তলিক ছুটির দিন, সূর্যের পুনর্জন্মের জন্য উত্সর্গীকৃত, যা শীতকালীন অয়নকালের (২১ ডিসেম্বর) ভোরবেলায় জন্ম নেওয়া শিশুর সাথে চিহ্নিত হয়েছিল। উদযাপন দুই সপ্তাহ ধরে চলে, এবং মহান ইউল 19 ডিসেম্বর সূর্যাস্তের সময় শুরু হয়েছিল। সমস্ত আত্মীয়রা সূর্যের ক্রিসমাস উদযাপন করতে জড়ো হয়েছিল, মাগীরা অশুভ আত্মাদের ভয় দেখানোর জন্য আগুন জ্বালাত এবং উত্সব ভোজে যাওয়া অতিথিদের পথ দেখায়। পুনর্নবীকরণ সূর্যের জন্মের প্রাক্কালে, অশুভ শক্তিগুলি বিশেষভাবে সক্রিয় হতে পারে, কারণ পুরানো সূর্য স্বেটোভিটের মৃত্যু এবং নতুন কোলিয়াদার জন্মের মধ্যে সময়হীনতার একটি যাদুকর রাত ছিল। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে আমাদের পূর্বপুরুষরা একটি সাধারণ মজার জন্য একত্রিত হয়ে অন্য জাগতিক শক্তিকে প্রতিহত করতে পারে৷

এই রাতে, স্লাভরা সূর্যের জন্ম হতে সাহায্য করার জন্য আনুষ্ঠানিক বনফায়ার জ্বালিয়েছিল। তারা বাসস্থান এবং উঠান পরিষ্কার করেছে, ধুয়েছে এবং নিজেদেরকে সাজিয়েছে। এবং আগুনে তারা পুরানো এবং অপ্রয়োজনীয় সবকিছু পুড়িয়ে দিয়েছে, প্রতীকীভাবে এবং আক্ষরিক অর্থে অতীতের বোঝা থেকে পরিত্রাণ পেয়েছে, সকালে পুনর্জন্ম সূর্যের সাথে পরিষ্কার এবং পুনর্নবীকরণের জন্য। এখনও খুব দুর্বল শীতের সূর্যকে কোলিয়াদা (কোলোর একটি স্নেহপূর্ণ ডেরিভেটিভ, অর্থাৎ একটি বৃত্ত) বলা হত এবং তারা খুশি যে প্রতিদিন এটি শক্তিশালী হবে এবং দিন বাড়তে শুরু করবে। উৎসব আমাদের ক্যালেন্ডার অনুযায়ী ১লা জানুয়ারি সূর্যাস্ত পর্যন্ত চলতে থাকে।

ম্যাজিক ইউল নাইট

সবচেয়ে বেশিপ্রাচীন স্লাভরা, আধুনিক মানুষের মতো, ইউলের দ্বাদশ রাতকে (৩১ ডিসেম্বর থেকে ১ জানুয়ারি পর্যন্ত) কল্পনাপ্রসূত এবং যাদুকর বলে মনে করত এবং মজাদার ছদ্মবেশ, গান এবং নাচের মাধ্যমে এটি উদযাপন করত। এই রাতে মজা করার ঐতিহ্যই আজ অবধি টিকে আছে তা নয়, আরও অনেক কিছু। আধুনিক শিশুরা পৌত্তলিক দেবতা সান্তা ক্লজের জন্য অপেক্ষা করতে পেরে খুশি, যাকে প্রাচীন স্লাভরা পরিদর্শন করতে ডেকেছিল, যাতে তারা তাদের ফসলকে বরফ থেকে রক্ষা করে। নতুন বছরের ছুটির জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, আধুনিক লোকেরা ক্রিসমাস ট্রিকে আলোকিত মালা দিয়ে সাজায়, ক্রিসমাসের পুষ্পস্তবক দরজার সাথে সংযুক্ত থাকে এবং লগ আকারে কুকিজ এবং কেকগুলি প্রায়শই মিষ্টি টেবিলে রাখা হয়, আত্মবিশ্বাসের সাথে বিশ্বাস করে যে এটি একটি খ্রিস্টান ক্রিসমাস। ঐতিহ্য প্রকৃতপক্ষে, প্রায় সমস্ত সরঞ্জাম পৌত্তলিক ইউল থেকে ধার করা হয়। শীতকালে, পৌত্তলিক ছুটির দিনগুলিও অনুষ্ঠিত হয়েছিল - কোলিয়াডনি ক্রিসমাস সময় এবং সম্মানিত মহিলাদের। তাদের সাথে ছিল গান, নাচ, ক্রিসমাস ভবিষ্যদ্বাণী এবং ভোজ। উত্সব জুড়ে, লোকেরা একটি উন্নত এবং নবায়ন জীবনের সূচনার প্রতীক হিসাবে তরুণ সূর্যের প্রশংসা করেছিল৷

Komeditsa

বসন্ত বিষুব দিনটি (মার্চ 20-21) ছিল একটি ছুটির দিন যা নতুন বছরের শুরুতে, বসন্তের সভা এবং শীতের ঠান্ডার বিরুদ্ধে বিজয়ের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল। খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে, এটি প্রতিস্থাপিত হয়েছিল এবং সময়ের সাথে সাথে গির্জার ক্যালেন্ডার অনুসারে বছরের শুরুতে স্থানান্তরিত হয়েছিল, যা এখন মাসলেনিতসা নামে পরিচিত। পৌত্তলিক ছুটি কোমোয়েদিৎসা দুই সপ্তাহের জন্য উদযাপিত হয়েছিল, একটি বসন্ত বিষুবের আগে, অন্যটি পরে। এই সময়ে, স্লাভরা সূর্যের শক্তিশালী এবং শক্তি অর্জনকে সম্মানিত করেছিল।তার শৈশবকালের নাম কোলিয়াদাকে ইয়ারিলোতে পরিবর্তন করে, সূর্য-দেবতা ইতিমধ্যেই তুষার গলিয়ে প্রকৃতিকে শীতের ঘুম থেকে জাগানোর জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী ছিলেন।

আমাদের পূর্বপুরুষদের জন্য মহান ছুটির অর্থ

উদযাপনের সময়, আমাদের পূর্বপুরুষরা শীতের একটি কুশপুত্তলিকা পোড়াতেন, কারণ এটি প্রায়শই ঠান্ডা ছিল না, ক্ষুধার্তও ছিল। বসন্তের সূচনার সাথে সাথে শীতে শীতে মৃত্যুর মূর্ত হওয়ার ভয় কেটে গেল। বসন্তকে তুষ্ট করতে এবং ফসলের প্রতি তার অনুগ্রহ নিশ্চিত করার জন্য, মাদার স্প্রিং-এর জন্য ট্রিট হিসাবে ক্ষেতের গলিত অংশগুলিতে পাইয়ের টুকরোগুলি বিছিয়ে দেওয়া হয়েছিল। উত্সব ভোজে, স্লাভরা উষ্ণ মরসুমে কাজের জন্য শক্তি অর্জনের জন্য আন্তরিক খাবার বহন করতে পারে। বসন্তে পৌত্তলিক নববর্ষের ছুটি উদযাপন করে, তারা বৃত্তাকার নৃত্য করেছিল, মজা করেছিল এবং গম্ভীর টেবিলের জন্য বলির খাবার প্রস্তুত করেছিল - প্যানকেকস, যা তাদের আকার এবং রঙে বসন্তের সূর্যের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। যেহেতু স্লাভরা প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে বাস করত, তাই তারা এর উদ্ভিদ ও প্রাণীকে শ্রদ্ধা করত। ভাল্লুক একটি অত্যন্ত সম্মানিত এবং এমনকি দেবী প্রাণী ছিল, তাই, বসন্তের সূচনার উৎসবে, তাকে প্যানকেক আকারে একটি বলি দেওয়া হয়েছিল। Komoyeditsa নামটি একটি ভালুকের সাথেও যুক্ত, আমাদের পূর্বপুরুষরা এটিকে কোম বলে ডাকত, তাই প্রবাদটি "কোমামের জন্য প্রথম প্যানকেক", যার অর্থ এটি ভাল্লুকের জন্য ছিল।

কুপাইলা, বা কুপালা

গ্রীষ্মকালীন অয়নকাল (২১ জুন) সূর্য-দেবতাকে মহিমান্বিত করে - পরাক্রমশালী এবং শক্তিতে পূর্ণ কুপাইল, যিনি উর্বরতা এবং ভাল ফসল দেন। জ্যোতির্বিজ্ঞান বছরের এই মহান দিনটি পৌত্তলিক গ্রীষ্মের সভাপতিত্ব করেছুটির দিন এবং সৌর ক্যালেন্ডার অনুসারে গ্রীষ্মের শুরু। স্লাভরা আনন্দ করেছিল এবং মজা করেছিল, কারণ এই দিনে তারা কঠোর পরিশ্রম থেকে বিরতি নিতে এবং সূর্যকে মহিমান্বিত করতে পারে। লোকেরা পবিত্র আগুনের চারপাশে নাচছিল, এর উপর ঝাঁপ দিয়েছিল, এইভাবে নিজেদেরকে শুদ্ধ করেছিল এবং নদীতে স্নান করেছিল, যার জল এই দিনে বিশেষভাবে নিরাময় করে। মেয়েরা তাদের সঙ্গী এবং ভাসমান সুগন্ধি গুল্ম এবং গ্রীষ্মের ফুলের পুষ্পস্তবক দেখে অনুমান করেছিল। তারা বার্চকে ফুল এবং ফিতা দিয়ে সজ্জিত করেছিল - গাছটি, তার সুন্দর এবং দুর্দান্ত সজ্জার কারণে, উর্বরতার প্রতীক ছিল। এই দিনে, সমস্ত উপাদানের একটি বিশেষ নিরাময় ক্ষমতা রয়েছে। পৌত্তলিক ছুটির দিনগুলি প্রকৃতির জাদুর সাথে কী জড়িত তা জেনে, কুপালের মাগিরা সমস্ত প্রকার ভেষজ, ফুল, শিকড়, সন্ধ্যা এবং সকালের শিশির প্রস্তুত করেছিল৷

একটি মায়াবী রাতের জাদু

স্লাভিক মাগীরা কুপাইলার অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য অনেক আচার অনুষ্ঠান করে। একটি যাদুকরী রাতে, তারা কানের ক্ষেতের চারপাশে ঘুরেছিল, মন্দ আত্মার মন্ত্র উচ্চারণ করে এবং একটি সমৃদ্ধ ফসলের আহ্বান জানায়। কুপালায়, আমাদের পূর্বপুরুষরা একটি জাদুকরী ফার্ন ফুল খুঁজে পেতে চেয়েছিলেন যা শুধুমাত্র এই কল্পিত রাতে প্রস্ফুটিত হয়, অলৌকিক কাজ করতে সক্ষম হয় এবং ধন খুঁজে পেতে সহায়তা করে। অনেক লোককাহিনী কুপালে একটি ফুলের ফার্নের সন্ধানের সাথে জড়িত, যার অর্থ পৌত্তলিক ছুটির দিনগুলি যাদুকর কিছু বহন করে। অবশ্যই, আমরা জানি যে এই প্রাচীন উদ্ভিদ প্রস্ফুটিত হয় না। এবং আভা, ভাগ্যবানদের দ্বারা একটি জাদুকরী ফুলের জন্য নেওয়া হয়, ফসফোরসেন্ট জীব দ্বারা সৃষ্ট হয়, কখনও কখনও ফার্নের পাতায় উপস্থিত থাকে। কিন্তু রাত এবং অনুসন্ধান কি কম আকর্ষণীয় হয়ে ওঠে?

বসন্তকাল

শরতের বিষুব (21শে সেপ্টেম্বর), ফসল কাটার শেষ এবং জ্যোতির্বিদ্যাগত শরতের শুরুতে উত্সর্গ করা একটি ছুটি। উত্সবগুলি দুই সপ্তাহ ধরে চলে, প্রথমটি বিষুব (ভারতীয় গ্রীষ্ম) পর্যন্ত - এই সময়কালে তারা ফসল গণনা করেছিল এবং ভবিষ্যতে পর্যন্ত এর ব্যবহারের পরিকল্পনা করেছিল। দ্বিতীয়টি হল শারদীয় বিষুব পরবর্তী। এই ছুটির দিনে, আমাদের পূর্বপুরুষরা জ্ঞানী এবং বার্ধক্যজনিত সূর্য স্বেটোভিটকে সম্মান করেছিলেন, উদার ফসলের জন্য দেবতাকে ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন এবং আচার অনুষ্ঠানগুলি সম্পাদন করেছিলেন যাতে পরের বছরটি উর্বর হয়। শরতের সাথে দেখা করে এবং গ্রীষ্ম দেখে, স্লাভরা বনফায়ার জ্বালিয়েছিল এবং গোল নৃত্য করেছিল, তাদের বাসস্থানের পুরানো আগুন নিভিয়েছিল এবং একটি নতুন আগুন জ্বালায়। তারা গমের শিল দিয়ে ঘর সাজিয়েছিল এবং উত্সব টেবিলের জন্য কাটা ফসল থেকে বিভিন্ন পাই সেঁকেছিল। উদযাপনটি একটি দুর্দান্ত স্কেলে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, এবং টেবিলগুলি থালা-বাসন দিয়ে ফেটে যাচ্ছিল, লোকেরা স্বেটোভিটকে এইভাবে তার উদারতার জন্য ধন্যবাদ জানায়।

আমাদের দিন

খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে, আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রাচীন ঐতিহ্যগুলি কার্যত অদৃশ্য হয়ে গেছে, কারণ প্রায়শই একটি নতুন ধর্ম একটি সদয় শব্দ দিয়ে নয়, আগুন এবং একটি তলোয়ার দিয়ে রোপণ করা হয়েছিল। তবে তা সত্ত্বেও, মানুষের স্মৃতিশক্তি শক্তিশালী, এবং গির্জা কিছু ঐতিহ্য এবং ছুটির দিনগুলিকে ধ্বংস করতে পারেনি, তাই এটি কেবল অর্থ এবং নাম প্রতিস্থাপন করে তাদের সাথে সম্মত হয়েছিল। কোন পৌত্তলিক ছুটির দিনগুলি খ্রিস্টানদের সাথে মিশে গেছে, পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে এবং প্রায়শই সময়ের পরিবর্তন হয়েছে? যেহেতু দেখা যাচ্ছে, সমস্ত প্রধানগুলি: কোলিয়াদা - সূর্যের জন্ম - 21 ডিসেম্বর (ক্যাথলিক ক্রিসমাস 4 দিন পরে), কোমোয়েডিসা - 20-21 মার্চ (শ্রোভেটাইড - পনির সপ্তাহ, সময়ের সাথে সাথে বছরের শুরুতে স্থানান্তরিত হয়েছে) ইস্টার দ্রুত),কুপাইল - 21 জুন (ইভান কুপালা, খ্রিস্টান আচারটি ইভান ব্যাপটিস্টের জন্মদিনের সাথে আবদ্ধ)। ভেরেসেন - 21 সেপ্টেম্বর (আশীর্বাদপ্রাপ্ত ভার্জিন মেরির জন্ম)। সুতরাং, বিগত শতাব্দী এবং ধর্মের পরিবর্তন সত্ত্বেও, মূল স্লাভিক ছুটির দিনগুলি, যদিও একটি পরিবর্তিত আকারে, বিদ্যমান রয়েছে, এবং যে কেউ তাদের জনগণের ইতিহাস সম্পর্কে চিন্তা করে তারা তাদের পুনরুজ্জীবিত করতে পারে৷